LIJECLA LITERATURA INFANTIL Y JUVENIL EN CONFLICTOLa problemática infantil y juvenil actual es compleja y multifacética, abarcando desde crisis humanitarias y pobreza hasta desafíos de salud mental y el impacto de la tecnología, con un panorama crítico para las próximas décadas.Las siglas que abren este artículo corresponden a las abreviaturas de la Literatura Infantil y Juvenil en alemán (KLJ: Kinder-und Jugendliteratur), en inglés (CYAL: Children's and Young Adult Literature) y en castellano (LIJ). A éstas les siguen dos más, "EC" (en conflicto), que determinan por completo el tema de interés.LIJEC. Existe dentro de la LIJ un campo específico dedicado a abordar temas de conflicto (guerra, muerte, enfermedad, miedos, dilemas morales, abuso...), temas que incumben al niño y al joven (directa o indirectamente). A diferencia de una fase evolutiva normal, en la que el niño y el adolescente pasan por un período de adaptación que luego se supera, en los temas/casos aludidos este comportamiento se vuelve crónico, extremo y genera un deterioro significativo en la vida cotidiana del menor. Hablamos de trastornos. He ahí su importancia. Este apartado pretende así poner el foco en la literatura infantil y juvenil que atiende al tabú, al miedo, a la indefensión y, por tanto, al personaje vulnerable (frágil, beligerante, solitario, errático). La clave del problema, siempre asumiendo que éste tiene su origen en otro problema más complejo, más profundo, se halla en la fragilidad de la infancia y de la adolescencia que radica en la vulnerabilidad física, emocional y social de los menores. Estos dependen totalmente de los adultos y están expuestos a riesgos diversos como la violencia, la pobreza, la desinformación y otro tipo de traumas que pueden marcar su desarrollo. La indefensión propia de las fases infantil y juvenil requiere entornos de atención, protección, afecto y comprensión para garantizar sus derechos y su bienestar, porque los niños intentan defenderse, pero no siempre saben ni entienden lo que (les) sucede.(Donde se explica para qué sirve y cómo desplazarse por «LIJEC»).
La problemática infantil y juvenil actual es compleja y multifacética, abarcando desde crisis humanitarias y pobreza hasta desafíos de salud mental y el impacto de la tecnología, con un panorama crítico para las próximas décadas. La infancia, sobre todo, enfrenta actualmente retos significativos que afectan a su desarrollo físico, emocional y social. La defensa de los derechos de la infancia y de la adolescencia requiere la intervención de la sociedad y el fortalecimiento de políticas públicas sólidas y de protección, según señalan las organizaciones internacionales. Pero, una concienciación temprana por parte de tutores, mediadores y docentes permite abordar algunas de estas problemáticas, a través de diferentes medios entre los cuales de encuentra la literatura, para que puedan prevenirse o resolverse, según los casos.
La selección de obras de ensayo, narrativa, teatro y poesía que se muestran a continuación (BIBLIOGRAFÍA), así como las que aparecerán en el interior de los apartados en que se divide la 'LIJ en conflicto' (LIJEC), pretenden proporcionar un cierto apoyo textual a tutores, mediadores y docentes para entender, prevenir y evitar en la medida de lo posible la aparición de cualquiera de estos conflictos. El cuadro sinóptico que se ofrece más arriba nos permite seguir los objetivos que persiguen los artículos publicados en este blog: partiendo de la LIJ, se atiende a la estructura del ensayo formal (delimitación del período histórico, generalmente contemporáneo; género literario tratado, apoyo en un artículo de divulgación o científico, bibliografía correspondiente) porque nos da los parámetros que han servido de modelo al proceso de estudio seguido para analizar la LIJEC, definiendo sus características y observando las diferencias y peculiaridades propias de lo que convencionalmente hemos denominado como conflicto.
BIBLIOGRAFÍAEnsayoManuales, monografías sobre la LIJ.
Publicación de monografías, manuales o tratados en la UC. Estas aportaciones probablemente no serán tenidas en cuenta en los procesos de evaluación y acreditación, salvo en áreas de ciencias humanas y sociales. Para ser valorados en procesos de acreditación y sexenios, los libros y capítulos de libros deben reflejar claramente que son fruto de la investigación o de la reflexión bien documentada, que constituyan una aportación valiosa a su campo temático. El acceso abierto es la difusión gratuita en internet de la literatura científica para que cualquier persona la pueda utilizar sin más condiciones que respetar el derecho de sus autores a la integridad de la obra y a ser reconocidos y citados como tales. Fuente: https://web.unican.es/buc/investigacion/publicar
Gutiérrez Sebastián, R. Manual de literatura infantil y educación literaria. Editorial de la Universidad de Cantabria (Col. Textos Universitarios, n.º 22: Ciencias Sociales), Santander, 2016. Se abordan algunos asuntos que han resultado problemáticos para la literatura infantil, como su propia definición; se revisan algunas de las conceptualizaciones aportadas por los principales críticos y se indican las obras que integran el canon de la literatura infantil, distinguiendo la literatura creada expresamente para niños, de la denominada literatura ganada o recuperada, es decir, de obras literarias no creadas para un público infantil pero de las que éste ha disfrutado a lo largo de los siglos y que, por tanto, han pasado a integrarse en el corpus. Se esbozan los caracteres de los principales géneros de la LIJ (narrativa, poesía, teatro), con el cuento, la novela y el álbum ilustrado como manifestaciones más importantes. Se tratan temas como los orígenes populares (cuentos orales, folclore) y un breve recorrido por la literatura infantil europea y española. [vid.]
Manuales, monografías, tesis sobre la LIJ en conflicto.
En la literatura, la violencia es un medio de transgresión, una estrategia para inquietar al lector, para turbar su tranquilidad. La violencia opera desde la agresión, mostrando el lado más confuso de la naturaleza humana. Podemos encontrar violencia en el más inofensivo poema: lo macabro, la crueldad, pueden estar contenidos tras una máscara de inocencia.
Álvarez López, Cristóbal et al. (eds.) ¡Muerto soy! Las expresiones de la violencia en la literatura hispánica desde sus orígenes hasta el siglo XIX (Col. Iluminaciones / Filología, crítica y ensayo, n.º 107). Editorial Renacimiento, Sevilla, 2016. Obras literarias de todo tipo –poemas, cuentos, novelas, teatro– manifiestan el vasto caudal de actos violentos y expresiones de barbarie que inundan las páginas de la literatura hispánica. No cabe duda de que la violencia es una de las preocupaciones fundamentales del hombre, y, como tal, uno de los temas más recurrentes del arte –pintura, escultura, etc.– y, por supuesto, de la literatura, sobre la que versan los trabajos que en esta monografía se recogen.
Existe una segunda monografía que continúa el tema de la violencia:
Álvarez López, Cristóbal et al. (eds.) Tuércele el cuello al cisne: Las expresiones de la violencia en la literatura hispánica contemporánea (siglos XX y XXI) (Col. Iluminaciones / Filología, crítica y ensayo, n.º 108). Editorial Renacimiento, Sevilla, 2016. Extraído de su prólogo el argumento, no le cabe duda al lector de que los textos del interior abordan el tema de la violencia y la forma en que ésta ha sido expresada en la literatura hispánica a lo largo de los siglos XX y lo que llevamos del XXI. Los estudios que se recogen en este segundo trabajo monográfico (existe un título que le precede: ¡Muerto soy! Las expresiones de la violencia en la literatura hispánica desde sus orígenes hasta el siglo XIX) abordan igualmente este complejo y apasionante tema durante los siglos XX y XXI, desde presupuestos muy diferentes. De la suma de todos ellos se podrá formar el lector una visión global de un tema que parece inagotable. Sin duda, la violencia, lo oscuro, nos atrae y esta fuerte atracción que sentimos se traduce en la variedad de manifestaciones que la literatura nos ha ofrecido en el tiempo y el espacio hasta nuestros días. View all my reviews
Manuales, monografías, tesis sobre la LIJ en conflicto.
A lo largo de su extensa carrera Zipes ha desarrollado un estudio profundo sobre el desarrollo histórico del cuento como género, y en particular de la historia social del cuento de hadas y la literatura dirigida a los niños, con una firmeza crítica desde la que no ha cesado de reivindicar la importancia y necesidad de restituir al cuento su poder liberador. Un poder que lleva mucho tiempo asfixiado por la instrumentalización del cuento para servir a la consolidación de intereses de otra índole. Al terminar su tesis doctoral, marchó a Alemania y pasó allí dos años enseñando en la Universidad de Múnich. Luego, en 1967, le ofrecieron el puesto de profesor adjunto en la Universidad de Nueva York, donde impartió un seminario enteramente dedicado a los cuentos de E.T.A. Hoffmann. Fue en ese momento cuando comenzó a indagar en el significado del los cuentos de hadas, el folclore, el cuento oral y literario…
Zipes, J. (2001) Romper el hechizo. Una visión política de los cuentos folclóricos y maravillosos. Buenos Aires: Lumen. Publicado por primera vez en 1979, Romper el hechizo analiza histórica y críticamente la evolución de los cuentos folclóricos y maravillosos, su influencia sobre las creencias populares, la ideología que hay detrás de ellos, y el modo en que son incorporados a la cultura mediática de hoy. Jack Zipes hace hincapié en las fuerzas sociohistóricas que han modificado la función de los cuentos maravillosos en los últimos tres siglos. Además, analiza el uso de los mismos por parte de una amplia gama de autores (incluyendo a los hermanos Grimm, Charles Perrault, los románticos alemanes, Hans Christian Andersen, Oscar Wilde, y J.R.R. Tolkien), y aporta una evaluación de su perdurable importancia. Nuestras vidas están moldeadas por cuentos folclóricos y maravillosos, pero en ese molde nunca completamos el sentido de los cuentos por nosotros mismos. Sigue siendo ilusorio, al igual que nuestra propia historia. Desde que nacemos hasta que morimos, escuchamos y nos embebemos del saber de los cuentos folclóricos y maravillosos, y sentimos que nos pueden ayudar a alcanzar nuestro destino. Saben y nos dicen que queremos transformarnos en reyes y reinas, ontológicamente hablando, que queremos ser amos de nuestros propios reinos, en contacto con los proyectos de nuestras vidas y nuestras autoproyecciones para destacarnos como hacedores de historia. Los cuentos folclóricos y maravillosos iluminan el camino... Al lector que le interese el trasfondo de los cuentos de hadas y los estudios de género puede acercarse a su ensayo El irresistible cuento de hadas. Historia cultural y social de un género. [vid.]
Zipes, J. (2014) El irresistible cuento de hadas. Historia cultural y social de un género. Trad. de SilviaVillegas. Buenos Aires: FCE (Col. Espacios para la lectura). El cuento de hadas es un género que ha cautivado la imaginación de todo tipo de personas en el mundo entero. Sin embargo, aún nos resulta muy difícil comprender cómo surgió, evolucionó y se difundió, y por qué tiene un atractivo irresistible para tanta gente. Con elementos provenientes de la filosofía cognitiva, la teoría evolutiva, la antropología cultural, la psicología, la biología y la teoría literaria, el autor analiza cómo se originaron los cuentos de hadas en las antiguas culturas orales, cómo evolucionaron en la cultura literaria y en la palabra impresa y cómo siguen transformándose en nuestros días al adaptarse a una variedad de medios en permanente crecimiento. En El irresistible cuento de hadas, Jack Zipes presenta una teoría novedosa y provocativa sobre por qué se crearon y reprodujeron los cuentos de hadas hasta convertirse en una parte tan indeleble, e infinitamente adaptable, de todas las culturas. “La oralidad, es decir, la transmisión oral de cuentos, siempre nos ha vinculado y sigue siendo efectiva en los medios masivos, en nuestros hogares y escuelas y en las esferas públicas. En cierto modo, los cuentos de hadas han tenido un lugar de privilegio en los procesos culturales y civilizadores de las sociedades en el mundo entero. Se han convertido en un rasgo natural de nuestras vidas cotidianas. ¿Cómo y por qué llegaron a serlo? ¿Qué es lo que los hace tan irresistibles? ¿Cómo operan meméticamente en la evolución cultural? El autor propone abordar estas cuestiones relevantes y algunas otras, ofrecer hipótesis de trabajo que tengan en cuenta la vida social y la teoría, sin proporcionar explicaciones definitivas pero sí una aproximación sobre la historia de los cuentos de hadas”. [vid.]
Artículo de Revista
Revistas de divulgación cultural y científica de la LIJ
La revista de estudios sobre lectura 'Ocnos', editada por CEPLI (Centro de Estudios de Promoción de la Lectura y Literatura Infantil), de la Universidad de Castilla-La Mancha, es una revista semestral, de carácter científico, que tiene como objetivo básico dar a conocer investigaciones y estudios sobre lectura y escritura desde diversos enfoques (sociales, literarios, psicológicos, antropológicos e históricos), así como sobre los procesos educativos, la promoción de la lectura y los hábitos lectores. Ocnos se dirige especialmente a profesores, psicólogos, sociólogos, educadores sociales, filólogos, bibliotecarios y estudiantes de tercer ciclo.
Vouillamoz-Pajaro, N. (2024). «Intertextualidad y literatura infantil. El diálogo entre textos en el estudio del álbum ilustrado». Ocnos, 23(2). Ocnos se publica desde 2005 vinculada al CEPLI de la Universidad de Castilla-La Mancha. Este centro de investigación se ha convertido en un referente a nivel internacional para la formación y la investigación en esta área. Ocnos, se convierte así, en la principal herramienta de comunicación académica y científica para las investigaciones sobre lectura en el ámbito castellano. Siendo por su relevancia y cobertura internacional un referente para la difusión de las investigaciones sobre lectura, un tema emergente que preocupa cada día más a la comunidad científica. Frecuencia de publicación: Ocnos tiene periodicidad semestral (se publica dos veces al año), apareciendo en enero y julio del año en curso. El sistema utilizado para la evaluación y selección de manuscritos es la revisión por pares, que se ajusta a los protocolos habituales de la edición de publicaciones científicas seriadas. Cada artículo es revisado, al menos, por dos evaluadores, según el sistema de doble ciego. En todo momento la revista velará por el cumplimiento de las recomendaciones y directrices establecidos por COPE (Committe on Publication Ethics). Ocnos cuenta con un equipo de revisores internacionales que se actualiza de forma periódica en función de los manuscritos que se reciben para su evaluación. Los revisores son expertos en las temáticas vinculadas a la revista, que desinteresadamente realizan una evaluación científica en profundidad de los manuscritos. Ocnos mantiene, además, una política antiplagio que vela porque todos los artículos sean inéditos, permitiendo garantizar la originalidad de los manuscritos. Los trabajos enviados son revisados a partir de la herramienta iThenticate (Similarity-Check) de CrossRef. Los textos recibidos serán sometidos a revisión de plagio antes de ser enviados a evaluación editorial y académica. [vid.]
Revistas de divulgación cultural de la LIJ
La revista de literatura infantil y juvenil 'Peonza', editada por el colectivo cultural cántabro de nombre homónimo, nació en diciembre de 1986 como boletín de literatura infantil, dentro de un Programa del MEC denominado Educación Compensatoria, orientado a apoyar a las escuelas unitarias rurales y a superar su aislamiento y su escasez de recursos pedagógicos. Por su parte, 'CLIJ' (Cuaderno de LIJ) es una revista especializada en literatura infantil y juvenil que comenzó a editarse en 1989, con un doble objetivo: dignificar una literatura que, por estar destinada a los menores, siempre se ha considerado menor, y defender la importancia cultural de la lectura desde la infancia.
Mata, J.; Villarrubia, A. «Infancias, violencias y literatura», en Peonza, n° 127 (dic., 2018). Ejemplar dedicado a Otras infancias. pp. 5-11. Imagen de cubierta: Ana Juan. En relación a la infancia y sus problemas, las declaraciones institucionales, las convenciones internacionales y las leyes marcan, en general, unos propósitos muy loables que, con demasiada frecuencia, la realidad se encarga de desmentir. Millones de niños en todo el mundo sufren agresiones físicas, experiencias de acoso e intimidación, maltrato psicológico, abusos varios y otros tipos de violencia. Una estremecedora realidad de la que queda constancia en los informes de organismos internacionales como la OMS y UNICEF. La literatura infantil no permanece al margen. Muchos y buenos libros ponen negro sobre blanco la cruda realidad que viven tantos niños y niñas. [vid.]
Abril, G. «Un muñeco de madera. Bicentenario de Carlo Collodi», en CLIJ, n° 330 (marz.-abr., 2026). Ejemplar dedicado a Pinocho. pp. 18-31. Imagen de cubierta: Robert Ingpen. Este artículo hace un recorrido por Pinocho, el inolvidable muñeco de madera, de la mano de Gabriel Abril. A través de la mirada de Robert Ingpen (Geelong, Australia 1936), el Pinocho de Carlo Collodi, abandona la caricatura para transformarse en una criatura de una humanidad conmovedora. El artista, tras ser galardonado con el Premio Andersen en 1986, decidió que su misión sería devolverle a los clásicos su textura original. Sin duda un acto de respeto hacia la infancia y la historia. El detalle, la expresión, los personajes y los escenarios nos recuerdan que los grandes relatos no mueren, sino que esperan al artista adecuado para volver a despertar. [vid.]
WEBGRAFÍA
Artículo de Revista
Ethic es un espacio para el análisis y el conocimiento desde el que se analizan las últimas tendencias globales a través de una apuesta por la calidad informativa y bajo una premisa editorial irrenunciable: el progreso sin humanismo no es realmente progreso. Con espíritu liberal y vocación humanista, la revista Ethic aborda los desafíos actuales con el objetivo de desgajar su complejidad y con la aspiración de promover un conocimiento crítico que resulta fundamental para el progreso de nuestra sociedad.
Zarzalejos Vicens, A. (9/1/2026) «De la crudeza de Andersen a la dulzura contemporánea. Lo que los cuentos edulcorados hurtan a los niños». ethic. Recuperado el 23/4/2026 de https://ethic.es/cuentos-edulcorados-hurtan-ninos La tendencia moderna a convertir los libros infantiles en pequeñas guías adaptadas para vivir aparta a los niños de aprender a través de la literatura. La literatura infantil es, de hecho, tal y como defiende Bruno Bettelheim en su Psicoanálisis de los cuentos de hadas, el espacio que se toma más en serio al niño con todas sus esperanzas e inquietudes. Los cuentos clásicos, como las historias de Andersen o de los Hermanos Grimm, son capaces de introducir inconscientemente al pequeño lector (u oyente) en un mundo en el que se le plantean los mismos problemas existenciales a los que él se enfrenta y darle motivos de esperanza. Sin embargo, la literatura infantil más moderna tiende a intentar complicar a los personajes y sacar a la luz explícitamente sus emociones, a la vez que simplifica las tramas y les quita sus elementos más oscuros. Los libros contemporáneos ven al lector como una máquina para la que se necesitan distintas guías en función de si va a ser hermano mayor, si tiene que afrontar un duelo o si empieza el colegio. Convertimos así la literatura infantil en un manual de instrucciones con ilustraciones. Pero lo que necesita el niño es acción y no interioridad. De hecho, es más fácil que un niño supere su miedo a la oscuridad a través del viaje de un héroe en un mundo fantástico que a través de un libro que le enseñe a nombrar emociones que para él aún no tienen sentido.
Artículo de Blog
BiblogTecarios surge en el año 2010, por iniciativa de Julián Marquina, para dar respuesta a la intención de crear un portal dedicado a noticias y temas de actualidad en el mundo de la I&D (Información y Documentación) y basado en un entorno colaborativo. Este espacio web busca compartir opiniones e información sobre temas de interés para los profesionales del mundo de la I&D. Se trata, pues, de un proyecto que participa de la filosofía del «crowdsourcing»: el aprovechamiento de la inteligencia colectiva. De esta manera, en BiblogTecarios pueden encontrarse contenidos sobre los diferentes campos de la Biblioteconomía y la Documentación, tratados desde los diferentes puntos de vista de los blogueros que conforman el proyecto.
Cencerrado, L.M. (23/4/2024) «Eso no se dice o la censura y los silencios en la Literatura infantil y juvenil». Bibliogtecarios. Recuperado el 23 de abril de 2026 (Conmemora el Día del Libro) de https://www.biblogtecarios.es/lmcencerrado/eso-no-se-dice-o-la-censura-y-los-silencios-en-la-literatura-infantil-y-juvenil/ Por segundo año consecutivo, la Asociación LASAL (Salamanca Animación a la Lectura) convocó en 2024 a los distintos agentes de la creación, la edición, la distribución y la promoción del libro infantil y juvenil, en esta ocasión para debatir y conversar en torno a un tema que, si no nuevo, es muy candente, la censura, lo que se dice y lo que se deja de decir en los libros publicadas por niños/as y jóvenes. De ahí el título elegido para la identificar la jornada: ¡Eso no se dice! De la primera, Los libros de la Jungla, ya dimos cumplida cuenta en un post publicado hace un año por estas fechas. También el tema de la censura y la lectura se ha abordado de forma recurrente en este blog, desde el ángulo bibliotecario y también desde la perspectiva de la literatura infantil y juvenil. El tema no es nuevo, desde luego, y la literatura infantil no se libra de estas prácticas, por acción u omisión. La censura en la literatura dirigida a niños y jóvenes surge por motivos diferentes según el momento y el lugar donde se ejercen las prácticas censoras. Pueden estar motivadas por razones morales, cuando las obras son objeto de censura debido a temáticas consideradas inapropiadas o que desafían las normas sociales establecidas. La moralidad y las creencias culturales también juegan un papel significativo, ya que algunas narrativas pueden ser percibidas como contrarias a ciertos principios éticos o religiosos.
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